優(yōu)秀設(shè)計師
相信很多人都相信風(fēng)水喜歡風(fēng)水，尤其是男的上了點年紀(jì)的。每年到清明前后，總會有一幫人在掃墓的時候侃侃而談風(fēng)水大道理，有些人稍微懂一點風(fēng)水的就開始吹牛皮。但我沒這樣做過，相信很多自學(xué)的愛好者們都是一樣比較低調(diào)，除了專門干這行賺錢的。在學(xué)風(fēng)水路上不少人從接觸到買書自學(xué)的路上走了好幾回。我也是一樣買了看，不懂就扔了浪費金錢和時間，看到那種時下比較多人追的推薦的風(fēng)水流派又去買，發(fā)現(xiàn)學(xué)不到后又扔了。我就是其中一個書起碼扔了十來風(fēng)水本，貴的便宜的都有。后來發(fā)現(xiàn)越學(xué)越雜，越學(xué)越不得其精，反而腦子發(fā)脹發(fā)蒙不知所措。最后大家都會怪大師們不留下點真東西，都藏著掖著用來牟取暴利，這種行為實在令人不齒。當(dāng)然有人指出你這種自學(xué)是閉門造車不得要旨，需要拜師由大師指導(dǎo)你教你，這樣你才會入門。不然都是竹籃打水一場空，難道真的只有師承師傳口耳相教才入門才懂嗎？答案顯然不是，據(jù)說很多上了年紀(jì)的大師老頭一樣是半路出家，自己看了幾本破書一樣敢出來做風(fēng)水看風(fēng)水，然后收徒弟。難道他們學(xué)到的一定是真的？教的東西也是真的？難道他們帶你上山一定就是真材實料？等等這些疑問都得要打問號？尤其喜歡科學(xué)唯物辯證的朋友更不會相信這些，因為大家都是心知肚明的，不敢戳破而已。因為大家都要吃飯，沒必要互相攻擊誹謗造謠。但這種事在網(wǎng)上經(jīng)常看到，現(xiàn)實中幾乎看不到，因為都是鍵盤俠網(wǎng)上吵吵嘴而已。
好了以上都是個人發(fā)牢騷，以下方是正題。
目前比較多人都是通過買書來自學(xué)玄空風(fēng)水，或者有些人沒有接觸過此門風(fēng)水。以下本人主要是對蔣氏地理辨正一書的經(jīng)文作解答，希望能幫大家快速找到答案。（注意這些只是個人見解，不一定真的合適大家，或者大家認(rèn)為這些都是你的是自己胡思亂想寫出來的）大家都知道蔣大鴻最喜歡打謎語用隱語或者一筆帶過，讓很多后學(xué)都破口大罵，包括很多后面自學(xué)的歷史名人比如沈氏章氏談氏張氏曾氏等地理辨正注解名家都對蔣大鴻懷恨在心，甚至說蔣大鴻所注反生障礙誤解經(jīng)文。
但里面的經(jīng)文十分繞腦費腦甚至不知所云，好像看天書一樣迷迷糊糊。不知道從哪里學(xué)起。針對這點我本來都不知道怎么寫，但后來想到玄空六法里面重點介紹不錯（本人雖然沒接觸過這個玄空六法，但里面的東西很多都是從地理辨正里面提出來的），我就按這個分類來做我今天想要說的。主要是以蔣大鴻原注來參以個人見解，真真假假自己分辨，本人不可能一一解釋得一清二楚畢竟是打字麻煩
地理辨正 青囊序
楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對不同
蔣注：雌雄乃陰陽別名，不云陰陽而云雌雄。后面省略大概是說有陰必有陽，有陽必有陰，言對待之物互顯其情。觀雌不必觀雄，而必知有雄配之。觀雄不必觀雌，而必知有雌配之。因為蔣氏原注很長，我只檢出重點去解釋。
很多注解名家在這個雌雄里面打轉(zhuǎn)，不知道說的是什么東西，用很多種方法去解釋這個雌雄問題。據(jù)我所知這個雌雄說的就是一種方法而已，下面有解釋。陰陽就是陰陽，因為有陰必有陽去配，相反如是。不必去尋求什么先后天交媾配對什么陰陽大論。對不同就是天下之間的書都不同。相信大家都知道天下之間有多少風(fēng)水書了，基本都是汗牛充棟，大部分都是假的。因為只有楊公雌雄一法是真的，別無他法。
先看金龍動不動，次察血脈認(rèn)來龍
蔣注：以下乃言看雌雄之法（意思是怎么看這個雌雄，就是用金龍去看，那么金龍是什么？蔣氏有注）
金龍無形之氣，龍非金龍而云金龍，乃乾陽金氣所生，故曰金龍。金龍動是陽，靜是陰，氣動是陽，以靜為死。生可用，死不可用。大動大用，小動小用，以此龍言形象（虛的）形象既得才可以辨起方位。血脈乃金龍之血脈，非龍而實龍所自來，所謂雌雄者也，是觀其血脈所來。即知龍之所自來矣，察其血脈來自何方也，知血脈之來自何方，即可認(rèn)龍之來自何方。此楊公之秘訣。（以上是蔣注的看起來非常費腦迷糊不知所云，其實就是叫你怎么看這個金龍，這個金龍很簡單，就是在后面的經(jīng)文里面有詳細(xì)解釋，血脈就是這個龍是從那里來的，知龍則知血脈，分水龍山龍看法不要生搬硬套100%會錯，會了金龍等于會了雌雄），此楊公看雌雄之秘訣，而非世人倒杖步景之死局也。
龍分兩片陰陽取，水對三叉細(xì)認(rèn)蹤
蔣注：兩片即是雌雄，陰在此陽必在彼（言對待）兩路相交也。三叉即后城門界水合處（這里言水龍三交叉交合處）必有三叉認(rèn)蹤，即察血脈以來認(rèn)來龍，即知三叉在何方，則知來龍屬何脈（就是知道金龍在哪里，知道金龍就是知道雌雄一法環(huán)環(huán)相扣）
江南龍來江北望，江西龍去望江東
蔣注：此所謂兩片，金龍本在江南，氣所望反在江北（這里反言金龍），東西龍一樣看。（這里主要解釋怎么看這個金龍的，知道怎么看金龍就知道雌雄一法，如此簡單不點不破一點就破，就怕大師藏著掖著，和上面是環(huán)環(huán)相扣，單獨經(jīng)文來解釋必定走入死胡同）
是以圣人卜河洛，瀍澗二水交華嵩
相其陰陽觀硫泉，卜年卜世宅都宮
蔣注：察血脈認(rèn)來龍（本人同其觀念）
晉世景純傳此術(shù)，演經(jīng)立義出元空
朱雀發(fā)源生旺氣，一一講說開愚蒙
蔣注：元空大卦乃其義不過朱雀生旺之氣，（元運方位）來源生旺，即是來龍生旺。來源若非生旺，即是來龍亦非生旺（蔣公已經(jīng)點明何須我在說？這里和上面的金龍動不動環(huán)環(huán)相扣）
目前很多市面上的書籍名家都是胡亂解釋這個元空是什么東西，我不想多說了因為蔣公已經(jīng)明注了。
一生二兮二生三，三生萬物是元關(guān)
山管山兮水管水，此是陰陽不待言
蔣注：有一爻即有三爻，有一卦即是有三卦。又怕人認(rèn)山水是一，而不知辨。故言山之元關(guān)是自管山，而水之元關(guān)自管水（這里和山上龍神不下水水里龍神不上山一個意思，言山水分用不得混用）蓋山有陰陽，水有陰陽（此節(jié)注解什么是陰陽雌雄之理請復(fù)看楊公養(yǎng)老看雌雄蔣氏原注里面的解釋）爾通此義，則世之言龍穴砂水者，真未夢見矣。
中間經(jīng)文解釋全部省略，因為我看書太累了，下面直接跳到城門去
天使星辰似織羅，水交三八要相過
水發(fā)城門要相會，卻如湖里雁交鵝
蔣注：以此天象來言水發(fā)交會，列宿分布周天。干水流地中，而無支流界割其際。則地勢不收而立穴無據(jù)矣。故二十四山，其間必有交道相過，然后血脈真而金龍動，大小干支兩水相合，合成三叉而出所謂城門（這里的城門指水龍）猶如湖里雁交鵝，一水從左來，一水從右來，兩水相遇如鵝雁之一往一來也。詳言水龍審脈法，而立穴之妙在其中。（水龍這東西看看天元五歌水龍篇和水龍經(jīng)就知道了，無非就是曲直五星取生死，大小干支辨其用）
網(wǎng)上有很多關(guān)于城門訣怎么用，其實基本都是假的，其方法甚是復(fù)雜，不如蔣公之注容易明了！
好了這里主要是講下我是怎么學(xué)習(xí)地理辨正一書的經(jīng)驗，把學(xué)到的分享給大家，今天主要講解青囊序里面幾個比較重要的經(jīng)文。雌雄，金龍，玄空，城門，陰陽 這五法，挨星在下一篇青囊奧語首節(jié)里面有蔣注，這里不多說了。
看到這里估計一大批人要暈，看不懂你說的是什么？其實你是看不懂蔣大鴻所注說的是什么。其實只要你整本書前后經(jīng)文互相參照蔣注的基本全書毫無秘訣所藏。至于怎么用，是要自己上山結(jié)合實際來用的，上山怎么看怎么用每個人都不同。不能生搬硬套別人所用的，不一定合適自己。
還有一點昨天得到了很多網(wǎng)友的支持，不過也有一大批網(wǎng)友批評。這些都是對我來說無所謂。畢竟每個人看法都不同，道不同不相為謀。
多少人為了這些經(jīng)文撓破頭腦而百思不得其解，甚至想燒書。當(dāng)然有些人為了學(xué)到東西走捷徑高價買秘本古本，或是拜師學(xué)藝，這些都沒錯，但錯在有人利用別人這種求學(xué)心理去掙著昧良心的錢。學(xué)這些東西不知道費了多少腦汁，還是不得其門道，虛度光陰！甚至有人學(xué)這種東西已經(jīng)走火入魔了失去理智。
希望大家不要過度沉迷，要理性對待。不喜勿噴
如果認(rèn)為我說的是都是廢話，可以不看，因為看了無益！
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